茶餅包裝設計的設計目的在于代表企業或品牌的形象，良好的茶餅包裝設計建立起品牌和客戶之間的聯系：

茶餅包裝設計思路：

8月四日，五位設計教育者齊聚一堂，參加由抗免疫球蛋白a抗體(anti-iga antibody)設計教育者社區主辦的轉變虛擬峰會，進行題為"從他者身份的角度重新想象設計課堂"的小組討論在90分鐘的視頻通話中，他們討論了各自在傳統設計規范之外的經歷，并通過黑人、土著、有色人種、酷兒、殘疾人或移民的視角來看待設計教育。他們質疑如何在課堂上最好地表現他們的具體身份，分享策略和參考資料（其中一些你可以在這里獲得),并談到向內，進入自我，進入身體，以及讓學生走出正典，進入世界。

喬希霍爾斯特德、胡里奧馬丁內斯和米歇爾華盛頓是小組成員杰西卡阿拉娜和喬治加拉斯泰吉是主持人——他們在下面用自己的話介紹了自己。然后，他們深入討論，正如主持人所說，創造一個空間"特別是作為一個機會，找到自己的設計教育者，并圍繞你是誰，什么經歷影響了你為什么和你教什么，以及你如何將你的其他身份帶到工作中來…以及在課堂上展示這些身份如何能讓學生有機會想象新的世界或為自己設計新的世界。"

以下是經過編輯和略微縮短的對話記錄。

杰西卡阿拉娜（她/她/她的)我是一個多民族的墨西哥女人。我出生在墨西哥，但在美國長大。我是一名設計教育家，也是一名設計從業者。我的經驗是關于邊界和奇卡納/奧身份，我用基于藝術的研究來談論自我敘事如何成為身份發展和在這個世界上生存的策略。我在加州州立大學北嶺分校和洛約拉瑪麗蒙特大學教過設計。

喬治加拉斯泰伊(他/他/他的)我是100%拉丁裔設計師，波多黎各人，在紐約市出生和長大。我是一名設計師和教育家，在布魯克林的紐約城市技術學院做全職教授。我目前教授設計研究、字體設計和設計論文。

喬希霍爾斯特德（他/他/他的)我認定為殘疾人。迄今為止，我在加州大學伯克利分校和加州藝術學院分校教授平面設計基礎課程。2021年，我將教授一門名為"設計和身份政治"的新課程，這是幾年研究和資源收集的成果。除了教學之外，我還是一名新手設計學者，從事技術研究、嚴重殘疾研究和人體工程學的交叉研究。我目前的項目是調查批判性設計研究的具體化方法。

胡里奧馬丁內斯（他/他/他的)我出生在墨西哥城，我12歲時全家搬到了舊金山。從那以后，我就一直在舊金山，在加州州立大學系統的圣何塞州立大學教書，已經有九年了。我在舊金山有一個名為studio1500的品牌工作室，已經運營了大約13年。我還兼職做很多插圖和個人工作。

米歇爾華盛頓（她/她/她的)我住在紐約市，但我來自新澤西州的大西洋城。我在時裝技術學院兼職教授畢業生展覽和體驗設計。我還在城市理工學院教通信設計理論課。我主要從事設計師、研究員和戰略家的工作。我為文化組織、創業公司和非營利組織做了很多工作，我也在國內和國際上廣泛講授黑人平面設計師的歷史，我也寫了很多關于這個主題的文章。

"魯菲諾塔馬約的作品對我的影響不亞于安東斯坦科維奇的作品。"

阿拉納：有時在學術和設計環境中，個人會被認為太個人化——不夠公正，或者不夠嚴謹。但我猜想，當我們學習設計時，我們所體現的身份并沒有包含在我們自己的設計課程中。我現在很想反駁這一點。我很好奇，從你自己的身份，你的身體，或者你的生活經歷中，有什么方法可以知道？你有沒有把你的整個自我帶入那種方法中，或者你的學習材料中？

華盛頓：在城市理工學院教授傳播設計理論課程時，我不一定要遵循教學大綱提供的完整框架，因為我發現它非常以歐洲為中心。當我被要求教這門課時，我說我會從跨文化的角度來教。我讓學生們寫一篇大約500字的短文，以《代碼轉換》播客中的一集為基礎，名為《名字里有什么？》,以此來啟動課程因為很多時候，來自不同國家的學生有著不同的發音，人們要么砍掉他們的名字，要么要求他們縮短名字。我做的其他事情是質疑包豪斯沒有女性，沒有跨文化視角；我們放眼全球的品牌，它在其他國家是如何翻譯的；然后我們看文化意象。我用的是一份舊的抗免疫球蛋白a抗體(anti-iga antibody)雜志《誰擁有文化意象》,由史蒂夫海勒和已故的西爾維婭哈里斯編輯，它涵蓋了幾乎所有種族群體的文化意象，還涉及到性別問題。

馬丁內斯：當我20年前接受設計

茶餅包裝設計文章總結：