logo設計大小的設計目的在于代表企業或品牌的形象,良好的logo設計大小建立起品牌和客戶之間的聯系:
這個故事最初發表在2018年《設計之眼》雜志的"烏托邦"一期上。
一周到底是什么?
從數字上看,它是七天,168小時,或者10080分鐘,被整齊地打包成一個固定的時間量,這個時間量是大多數人都同意的。然而,在一個短暫但令人迷惑的時刻,一周對于生活在前蘇聯的人們來說意義完全不同。
1929年,蘇聯政府推出了新計劃奈普利芙卡,徹底顛覆了我們今天所知的工作周結構。俗稱"連續工作周",該計劃規定一周將變成五天。然后,不到兩年后,政府將其改為六天(稱為謝斯蒂涅夫卡).最終,他們將一周恢復到原來的七天,但這是在徹底粉碎了人們對時間的心理模型之后。
根據奈普利芙卡,政府將工人——主要是在工廠和辦公室的工人——分成五組。勞動者連續四天每天工作七小時,休息一天。這些休息日分散在一周中,這意味著80%的勞動力在工廠工作,而20%的勞動力在任何給定的時間都呆在家里。這個新的工作周確保了機器永不停止運轉。
從1929年到1940年的這段時間,是約瑟夫斯大林激進的經濟改革的一部分,旨在將蘇聯變成一臺永不停息的生產力機器,并將其人民變成不知疲倦的齒輪。當1929年10月一日《蘇維埃社會主義共和國聯盟法》生效時,蘇聯政府正積極嘗試將自己轉變為一個與世界上更發達國家并駕齊驅的現代工業強國。在1917年十月革命后的幾年里,工人們已經減少了他們的工作量,從每周六天10或12小時一班減少到8小時一班。然而,到了20世紀20年代末,斯大林感受到了加快國家現代化的壓力。
在"蘇聯解體"的前一年,斯大林宣布了他的第一個五年計劃:一項多管齊下的努力,旨在使蘇聯迅速工業化并最大化其產出。芝加哥大學(芝加哥大學)歷史學家羅伯特伯德(羅伯特伯德)說,"在1929年,這是所有人都在甲板上"他的2017年展覽《革命每一天》(天天革命)通過海報探索了1917年革命后俄羅斯公民——尤其是女性——的日常生活。"他們需要工廠持續運轉。"
涅普利夫卡是達到目的的一種手段。蘇聯經濟學家尤里拉林(尤里拉林)最初于1929年5月在一份名為"300或360"的文件中提出了奈普利芙卡,這是對蘇聯勞動力生產率的巧妙挖苦。斯大林和他的內閣最初對這個想法持懷疑態度,但涅普利夫卡在媒體上受到歡迎,他們稱之為"偉大的社會主義思想"。到1929年8月,蘇聯政府批準了該計劃,并準備向工人推廣。
1930年連續工作周日歷。圖片來自智能藝術博物館的展覽"每天都在革命"。
1930年連續工作周日歷。圖片來自智能藝術博物館的展覽"每天都在革命"。
"不間斷的工作增加了國家的財富。"構成主義藝術家謝爾蓋弗拉索夫創作的20世紀30年代海報。圖片經由阿拉米.
"高工業化率使蘇聯成為一個獨立的國家."一張1930年的宣傳海報,出自一位不知名的設計師之手。圖片經由阿拉米.
縱觀歷史,重組時間的努力經常伴隨著社會動蕩。我們安排日子、星期和月份的方式反映了我們對生活的渴望。特別是,這一周根植于文化規范和對工作的態度。這是生產力的晴雨表——例如"這一周很忙"——也是時間的一致標志。改變一周中的每一天,你就有效地改變了一個人的優先事項。這正是蘇聯政府試圖對涅普利夫卡號所做的;他們想在全國范圍內推行輪班制。
雖然涅普利夫卡是一個破壞性的時間轉變,但它并沒有完全廢除七天工作制。相反,它使用交錯的五天工作時間表來使一周中最初的幾天變得毫無意義。隨著周末的過去,勞動成了人們生活的框架。日子本身不再重要。在他的書《七日圈:一周的歷史和意義》中,社會學家埃維塔爾澤魯巴維爾解釋說,nepreryvka的意圖是保留工作日的原始名稱或給它們新的革命名稱,如"工會、蘇維埃、列寧、Komsolol、黨、錘子和鐮刀"。然而很快這些日子就被工作模式所占據,只被稱為"第一天"、"第二天"等等。
認識到涅普利夫卡可能會導致生產力喪失方向感,政府創建了一個新的日歷系統,由雇主分發給他們的工人。這些日歷是圍繞著一個網格設計的,大多數包括工作日和月份的名稱。因為工人們被分為五個組中的一個,一個彩色編碼的符