包裝設計材質的設計目的在于代表企業或品牌的形象，良好的包裝設計材質建立起品牌和客戶之間的聯系：

包裝設計材質思路：

讓我們做一個思維實驗。想想你對平面設計歷史的了解。然后省略所有設計英雄的提及。試著暫時不去想設計的對象。相反，考慮一下圍繞著設計實踐的各種社會力量：例如，勞動、技術或政治。

現在讓我們更具體一些。想象一下，如果可以的話，一種農業文化正在被工業勞動重塑。想象一下，離開農場，來到冒著黑煙的煙囪和混雜著各種語言的機器噪音中。想一想在全球范圍內遷移的大群人，他們流離失所，但卻生活在擁擠的城市中。想象一下大規模生產前所未有的速度。然后，在你的腦海中，看著世界走向戰爭——兩次。

文化沖突。活塞泵送。炸彈落下。作為一名設計師，對此有何回應？這些是導致現代主義及其烏托邦式的撥亂反正目標的一些條件。

平面設計產生于社會、技術、經濟和政治背景。

誠然，這個思想實驗可能具有挑戰性。雖然我們可以很容易地想象一張海報，但很難想象世界。我們更有能力通過杰出人物的誘人作品來思考設計歷史。許多學生能說出現代主義的一個形式特征("它很簡單"),甚至可能是一個設計師（保羅蘭德),然后才能清楚地說出是什么力量催生了這種風氣。

自20世紀80年代以來，當平面設計歷史仍然被認為是"一場運動"時，它已經成為一種常見的教學科目，作為一種風格的進展，由具有英雄才華的人制作的對象。這促進了鑒賞力，但它沒有解釋設計的潛在原因，也沒有解釋它與觀眾的關系。平面設計產生于社會、技術、經濟和政治背景。對于那些研究其歷史的人來說，將設計和設計師與這些背景聯系起來是最重要的。

早期的設計歷史學家試圖將平面設計提升為一種職業。他們想把它與商業藝術或印刷業區分開來。為了做到這一點，他們創造了一批杰出人物的歷史遺產來激勵后代。

在2009年《設計與文化》的一篇文章中約翰娜德魯克將菲利普梅格斯開創性的《平面設計史》(1983)與理查德霍利斯的《平面設計：簡史》(1994)進行了比較。這兩本書是建立平面設計經典的工具，在歐洲和美國的課程中仍然廣泛使用。德魯克提供了一個尊重和徹底的批評，觀察到在梅格斯的歷史中，設計對象是設計師特殊天賦的結果，而不是文化影響或經濟壓力。在霍利斯的模型中，先驅們仍在煽動變革，但這發生在"社會環境和文化功能"中。

歷史需要人，但不需要英雄。

在整個20世紀90年代，像《設計問題》和《可視語言》這樣的學術期刊要求歷史學家寫更多批判性的歷史，承認包圍設計的社會結構和設計在經濟體系中的作用。像德魯克和艾米麗麥克瓦里什的《平面設計歷史：批判指南》(2008,2012)和梅雷迪思戴維斯的《平面設計理論》(2012)這樣的新書對一個熟悉的故事提供了新的解釋。這些書從描述變遷中的文化開始，并從那里進入具有歷史意義的思想、物品和人物。

既然平面設計是一個更加成熟的領域，是時候拋棄歷史遺產了。正如朱麗葉塞扎爾最近在《設計之眼》的一篇專欄文章中指出的，許多新的傳記正在涌現，以慶祝未被充分代表的人。雖然我們可能不會簡單地通過增加更多的檔案來鼓勵歷史理解，但我們確實需要研究從過去被忽視的社區中了解和制作的方法。平面設計史講述了一個獨特的、專業的、封閉的領域。但是未來是多元的、共享的和開放的。

平面設計行業將自己包裹在資本主義的華麗辭藻中，將個人成就置于社會現象之上。隨之而來的是，傳統上作為資本主義話語的平面設計史也會強調個人成就。但這一切都不自然。這是一種史學上的自負。

歷史寫作自有其歷史。在思考歷史時，歷史學家薩拉馬扎指出，歷史的演變反映了當前的關切。她將歷史描述為現在需要了解的過去。"在古老而等級森嚴的社會中，有用的過去是君主、軍事領袖和偉大王朝的過去；在一個民主國家，公民希望聽到人民的歷史，"馬扎寫道。在18世紀，歷史學家的任務是構建民族主義敘事，但今天的歷史學家明白，他們的目標是解釋隨著時間的推移而發生的變化，并讓過去在現在重現。

平面設計，通過關注自己版本的君主和王朝，保持了一種過時的歷史方法，進一步鞏固了它作為一個等級社會。例如，現代設計師需要了解的不是簡奇霍爾德為企鵝出版社制作的開創性書籍封面。更重要的是要

包裝設計材質文章總結：