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比阿特麗斯岡薩雷斯避開了"流行藝術家"和"政治藝術家"這樣的標簽，這些標簽肯定很煩人，因為大多數人對她色彩鮮艷的作品和政治人物形象的第一反應是同時稱呼她兩者。這位畫家兼版畫家于1938年出生于哥倫比亞的布卡拉曼加，在她60年的職業生涯中，她一直用犀利的幽默感拍攝引人注目的照片。她的一些最著名的作品也是最奇特的：畫有宗教和政治肖像的家具，絲網印刷的窗簾，以及嵌入墓地墻壁的圖像。
岡薩雷斯作品中一個特別引人注目的方面是她使用復制作為抗議的手段——特別是在一些作品中，低保真度的制作創造了一種內部笑話，好像作品假裝不像它本身那么聰明。例如，1983年岡薩雷斯復制了500多份兩張圖片——悲劇的踢腳線和喜劇的踢腳線——并將它們貼在哥倫比亞首都波哥大。在為紐約現代美術館錄制的一段錄音中岡薩雷斯說她選擇街頭海報，因為這讓她的作品進入公眾視野。這種媒介的普通性是其成功的關鍵，也是實現她在日常生活中尋找普遍性的哲學的關鍵。也很難擊敗標志桿的民主，它既不服務于政府也不服務于算法，這些廉價的印刷方法提供了一種視覺通用語和一種現成的抵抗格式。
喜劇之路，1983年。來自比阿特麗斯岡薩雷斯。
《悲劇的底板》,1983年。來自比阿特麗斯岡薩雷斯。
大約4027英寸，兩張圖片都基于當地報紙上的圖片；喜劇描繪了總統胡利奧塞薩爾圖爾拜阿亞拉授予一名外交官榮譽，而悲劇則展示了一對夫婦在謀殺-自殺后癱軟的身體。與她其他作品中的花哨活潑的色調不同，這些圖像由暴力的紅色和黑色的寬條紋組成。
"低保真度制作制造了一種內部笑話，好像作品假裝不像它本身那么聰明。"
這兩幅引人注目的照片質疑了圖爾拜在80年代初暴力加劇的情況下的富裕，這是由于販毒、游擊隊組織和腐敗的增加——以及他預測的一切都很好的敘述，盡管有越來越多的證據表明相反。在圖爾拜擔任總統期間岡薩雷斯經常將他納入她的作品，并自稱為"宮廷畫家",靈感來自弗朗西斯科德戈雅。當索卡洛德拉喜劇在慶祝的時刻展示穆斯林頭巾時，人們可能會認為他是在扼殺外交官。《喜劇》這個標題與其說是在說幽默，不如說是在說政府是個笑話。"使用這些圖像是一種咄咄逼人、尖刻的評論，"岡薩雷斯告訴紐約現代藝術博物館，"關于政治、國家和權力。"
Papel de colgadura desplazados，2017年年。來自比阿特麗斯岡薩雷斯。
《鸚鵡》, 1987年。來自比阿特麗斯岡薩雷斯。
1/500, 1992.來自比阿特麗斯岡薩雷斯。
這位藝術家對復制或再創造的偏好是因為它既可以參考日常生活中的事件，也可以作為對許多哥倫比亞藝術家受限的哲學回應。藝術家們依靠印刷質量很差的雜志來了解藝術史和藝術界正在發生的事情——不僅是在世界上，甚至是在他們自己國家的藝術家之間。"我在問藝術史是如何到達我們這里的，"岡薩雷斯在本周的藝術小組討論會上說。"那時，我們收到的圖像印刷得很差."當這位藝術家在火車站地板上找到的一本性教育小冊子中看到"最精美的弗米爾畫作"時，她"得出了一個理論，即我們是如何接受藝術的，因為我們是一個欠發達的國家。"
事實上，她的畫和她的版畫看起來很像——無論是歐洲大師的胡亂翻譯還是當地可怕事件的剪報——這是一種說法，即不準確的復制是藝術如何到達邊緣人群的方式。正如托比亞斯奧斯特蘭德在《比阿特麗斯岡薩雷斯：回顧展》中所寫的那樣，剪報糟糕的印刷質量抽象出了圖像的細節，并使其成為藝術家的風格和目標。
恰到好處的是，生殖的概念在岡薩雷斯的作品中反復出現。她最具標志性的作品之一是巨大的絲網版畫《室內裝飾》,在這幅作品中，圖拜和朋友們在派對上唱歌的畫面在460英尺的窗簾上重復出現。這些數字是在慶祝，但黃色和綠色的調色板上有一種既誘人又病態的東西。這是一件有趣的事情——這個巨大的歌手帷幕——但它遠遠不是任意的。
"這一切都有很強的政治背景，"岡薩雷斯在本周的藝術小組討論會上談到這幅版畫時說。"因為這些人……在慶祝……那個通過安全法導致加西亞馬爾克斯等人逃亡的軍官。"
室內裝飾，1981年。安德烈斯帕爾多的照片。
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