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注：本文“vi設計排名”配圖為本公司設計作品
對于許多設計師來說，過去一年幾乎持續的社會動蕩讓通過設計解決權力不平等的想法變得令人生畏。你從哪里開始？僅僅通過視覺形式，有可能解決諸如白人至上、種族公正、厭女癥或殖民主義等迫在眉睫的問題嗎？
正如酷兒理論家杰克哈伯斯塔姆在《失敗的酷兒藝術》一書中所建議的，最好的方法是從小處著手。他寫道："我相信流行領域的低級理論，小的、無關緊要的、反不朽的、微觀的、不相關的理論。""我相信通過思考一些小想法并廣泛分享它們可以有所作為."對于一個設計師來說，接受低級理論和"小想法"可能意味著從與你個人相關的地方開始。像堡壘機構、Nontsikelelo Mutiti、Nat Pyper和蘇西陳這樣的設計師和集體已經在這樣做了；他們的工作通過關注影響他們或他們的社區的事情，以及仔細研究影響他們使用和引用的形式的歷史來解決權力不平等問題。
羅克珊蓋伊，壞女權主義者。由堡壘機構設計。。圖片來源：延斯特曼/KB .
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對于由亞歷山德拉法拉加拉亞歷山德拉法拉加拉，布里塔林德瓦爾萊特曼(布麗塔林德瓦爾萊特曼)和明達賈林(明達賈林)組成的斯德哥爾摩設計工作室堡壘來說，他們交叉的女權主義實踐源于一種渴望，即希望有一套清晰的工作條件，允許他們做出既理性又能為移情、直覺和情感創造空間的作品。正如萊特曼所解釋的，"直覺部分能夠發生，因為我們為它創造了條件，而不是直覺，然后受制于將[理性]擠在某個地方。"他們的方法源于社會標識符的交叉文氏圖，如性別，階級，身體和認知能力，與視覺交流模式重疊，如印刷，工藝和紋理。團隊針對這些交叉點不斷測試他們的每一個設計選擇，以挑戰自己，超越既定的未知規則和嚴格的規范。
他們把它描述為一種形式的貝克德爾測試。例如，羅珊妮蓋伊的《壞女權主義者》的瑞典譯本的平裝本設計使用了一種內在廉價的制作方法，但通過裝飾性的前沿印刷和標題的劇烈漸變最大化了其裝飾性。在設計史上，裝飾經常被認為是無味或多余的。正如揚奇喬爾德曾經在《新印刷術》中聲稱的那樣，"裝飾的使用來自于幼稚的天真……它顯示了一種對使用純設計的不情愿……一種對原始裝飾本能的屈服"盡管寫于1923年，這仍然是極簡主義設計中的一個流行信念100 .堡壘。的"壞女權主義者"設計還使用了伊麗莎白漢德爾特(伊麗莎白漢德爾特)的數字版本，這是美國女性字體設計師伊麗莎白科爾維爾(伊麗莎白科爾維爾)繪制的首批字體之一。正如他們所說，"由女性制作的字體本身并不是女權主義，但在男性主導的領域突出女性字體設計者的姿態是女權主義行為。"
Nontsikeleo Mutiti，一切都在預期的地方，印刷品，2019年。
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非洲頭發編織沙龍讀本。出于禮貌Nontsikelelo Mutiti .
家對我來說毫無意義。出于禮貌Nontsikelelo Mutiti .
一切都在意料之中，2019。出于禮貌Nontsikelelo Mutiti .娜塔莎哈滕迪的照片。
1960年免費。出于禮貌Nontsikelelo Mutiti .
雖然歷史已經見證了設計被用作制定帝國主義和剝奪社區權利的手段，但它也被用作一種恢復性實踐，一種收回權力的手段。這可以在Nontsikelelo Mutiti的作品中看到，該作品致力于通過實驗性出版、同
注：本文“vi設計排名”配圖為本公司設計作品
