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注：本文“標志設計征稿”配圖為本公司設計作品
扎拉阿爾沙德是一名研究人員、策展人和設計歷史學家，專門研究東亞20世紀和21世紀的材料和視覺文化100 .阿爾沙德在皇家藝術學院/維多利亞阿爾伯特博物館(VA)獲得了設計史碩士學位，目前正在完成布萊頓大學和弗吉尼亞煙草之間的博士學位，她在那里研究博物館收集和展示韓國物質文化的方法。
從2011年到2019年，阿爾沙德通過她的博客"設計中國"記錄了中國及其他國家的當代設計領域。在北京時，她是一名自由平面設計師，此后她繼續作為地理小說(一家投機藝術和設計工作室)的一員從事以研究為主導的實踐，該工作室是她與首爾和芝加哥的媒體藝術家亞羅共同創立的。2019年，阿爾沙德是韓國光州亞洲文化中心的研究員，并啟動了"前所未聞的檔案",這是一個關于當代韓國平面設計的口述歷史項目。我通過一款云視頻會議軟件與阿爾沙德聯系，討論我們在東亞設計方面的共同興趣，并了解更多關于她的實踐。從我們的談話中，我留下了對如何挑戰我們在設計實踐中獲取、生產和應用知識的方式的深刻思考。
我欽佩你的實踐和調查的范圍。你開始是一名設計從業者，但你也對投機設計、設計未來和設計歷史感興趣。專攻東亞視覺文化的催化劑是什么？我本科是設計類的，無意中掉進去了。在高中的時候，我知道我想在一些有創意的事情上建立一個職業生涯，但是我的家人鼓勵我更實際一些。我做出的妥協是廣告，但我最終發現自己在倫敦大學金匠學院的設計項目中，這改變了我為自己設定的課程。這個項目訓練我批判性地思考我的工作：例如，探索我的工作可能所處的更廣泛的社會政治、經濟和文化背景。2008年從金匠學院畢業后，我搬到了中國北京。在當時，這是一個充滿機遇的令人興奮的地方。當我進行這種轉變時，我設想自己成為一名平面設計師，但后來在學習普通話的同時，我開始逐漸了解當地的設計領域。我想說這是起點。
這是你開始寫博客"設計中國"的時候嗎？當我瀏覽這個網站時，感覺它就像一個檔案館——我可以將過去和現在的點點滴滴聯系起來。例如，你所描述的許多設計師當時剛剛起步，但他們已經成為多產的當代設計師。這個項目背后的動機是什么？
我是在2011年開始寫博客的，之前我曾在中國舉辦的大型國際設計活動的組委會工作過，比如2009北京國際設計大會和2011-2012北京設計周。我發現在這些情況下，我扮演了一個局內人和局外人的角色——一個經常在外國（講英語的)和本地（特別是講普通話的)觀眾之間斡旋的人。
在BJDW 2011媒體周期間，在最后的一次晚宴上，一群記者對我說，"我們想知道的信息就在你的頭腦中，你需要找到一種方式來積極地分享這些信息。"從這些經歷中，我開始寫中國的當代設計實踐，這使我建立了設計中國。該平臺的目標之一是為當地正在實現或發生的設計項目和相關活動提供更多的可見性。這成為第一個持續的輸出，塑造了我后來對東亞設計，或視覺和物質文化的研究。然而，我應該指出，我的研究傾向于將東亞作為出發點，通過跨國、跨文化和多元的途徑和方法進行調查。
"設計中國"博客。感謝扎拉阿爾沙德。
如希在"設計中國"博客上的作品。感謝扎拉阿爾沙德。
如希設計的服裝林恩張拍攝。
"設計中國"博客。感謝扎拉阿爾沙德。
黃一川的作品。攝影黃一川。
黃一川的作品《設計中國》。攝影黃一川。
黃一川的作品《設計中國》。感謝扎拉阿爾沙德。
黃一川的作品《設計中國》。感謝扎拉阿爾沙德。
你能更詳細地說明以"東亞"為出發點意味著什么嗎？這個概念是如何在你的實踐中實現的？
在我讀碩士期間，我開始更多地考慮出發點。給你一個具體的例子，我在這個項目中的第一個研究項目集中在一個來自弗吉尼亞煙草收藏的18世紀的瓷茶杯上。這可能是在中國景德鎮制造的，但這個物體本身是從1998年越南南部海岸發現的一艘沉船中打撈出來的。
景德鎮的瓷器生產已經在現有的學術中被很好地涵蓋了。我推測，如果這艘船沒有沉沒，它很可能會前往巴達維亞（今天的雅加達)。我還推測這個茶杯應該在歐洲被消費過，但是這方面的研究已經被很好的覆蓋了。
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注：本文“標志設計征稿”配圖為本公司設計作品
