優秀的logo設計的設計目的在于代表企業或品牌的形象，良好的優秀的logo設計建立起品牌和客戶之間的聯系：
注：本文“優秀的logo設計”配圖為本公司設計作品
關于資本主義有兩點：平面設計與資本主義息息相關；這真的必須結束了。
關于第一點，你不會聽到太多的爭論，只會聽到關于資本主義和設計如何聯系的令人眼花繚亂的觀點。一個人將設計診斷為商品文化，而另一個人則稱贊它是創新的引擎。還有一種觀點認為這是人類解決問題的基本能力，只是在工業革命期間才與資本糾纏在一起。整理這些速記理論可能會很棘手，因為這個主題很少被單獨提出。更常見的是，這些想法出現在圍繞消費主義、倫理和社會公益設計的討論中。但今天，平面設計和資本主義之間的關系開始變得更加透徹，這在很大程度上要歸功于一些設計師的緊迫意識，即資本主義本身無法繼續下去。
他們的動機可以追溯到上一次金融危機暴露出的明顯脆弱性。在一波銀行倒閉和救助浪潮之后，接著是多年衰退水平的工作不穩定、增長停滯和財富差距擴大，過去對設計在新技術驅動型經濟中的作用的熱情已經讓位于以零工和攝氏度衡量的未來的清醒愿景。隨著人們對電腦寄予的希望越來越少，設計師們已經在街頭找到了它，從反對浪潮中汲取能量，這些反對浪潮涵蓋了從2011年的"廣場運動"到去年圍繞喬治弗洛伊德(喬治弗洛伊德)謀殺案的抗議活動等拐點。這還沒有考慮到一直存在的氣候危機。在這些斗爭的精神中，考慮設計自身的種族主義、父權和殖民遺產的迫切需要導致許多人在領域外尋找對種族資本主義、性別分工和剝奪的經濟驅動因素的批評觀點。這項研究的成果隨處可見——從關于黑人、土著和酷兒設計的談話，到關于教育學的論文和像多媒體短信服務的《書的天敵》這樣的書——印刷和排版中女性的混亂歷史。在這些路徑交匯的地方，平面設計的故事在正在進行的資本主義故事中的嵌入程度變得很明顯。
對于平面設計和資本主義之間的關系，一幅更為透徹的圖景正在形成，這在很大程度上要歸功于一些設計師的一種緊迫感，即資本主義本身無法繼續下去。
這是魯本佩特的《大寫鎖定》的主題：資本主義如何掌控設計，以及如何逃離它。佩特的書是對設計歷史的復述，是對該領域的最新分析，也是政治經濟學的速成課程，它利用了當時的關鍵見解和爭論，給出了平面設計和資本主義之間關系的第一個完整的描述。就像他的前一本書《設計的政治》一樣，大寫鎖定對展現各種觀點和引發視覺聯系感興趣，而不是傳遞任何最終的話語。在圍繞平面設計師的社會角色組織的章節中——從銷售人員和企業家到教育家和活動家——它探索了設計與資本主義的關系一直是多么多樣化，同時表明在這種多樣性的背后隱藏著一個容易發生危機的全球體系，這個體系危險地將人類的生存與競爭性的利潤和貪得無厭的增長聯系在一起。
設計史上常見的英雄和明星大多出現在本書的空白處。取而代之的是社會力量，它們利用設計師的作品來支持私有財產，應對長期的生產過剩，或者為公司打造一塵不染的形象，你知道，這些公司絕對不會剝削工人，欺詐借款人，或者加劇氣候變化。佩特唯物主義歷史的一個關鍵教訓是，有多少事情發生在設計師背后，超出了他們的控制。在"作為品牌商的設計師"一章中，佩特以對奴隸主印記的毀滅性審視開始，他提請注意梅頓戈拉瑟標志性的"我在紐約"標志的例子。在20世紀70年代中期財政危機的背景下，他描述了這一設計如何為該市的有害運動提供掩護，這些運動旨在減少社會服務，擴大種族主義政策，并取代較貧困的居民，為富裕的新來者讓路。如果像佩特總結的那樣，"即使是有良好意圖的社會參與設計師（如格拉澤)的作品也可以用來推動中產階級化",這意味著如果我們要理解設計的歷史，以及其中的道德和政治行動的潛力，我們需要關注意圖以外的東西。
從大寫字母鎖蔓延由魯本佩特。出于禮貌瓦里茲。
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甚至在肯加蘭(肯加蘭)在1964年發表的"首先要做的事情"宣言中發出"顛倒優先順序"的著名呼吁之前，設計師們就經常強調純商業工作和為其他社會或藝術目的而做的工作之間的區別。但最近一批作家質疑一個人是否一定比另一個人更"資本主義",或者只是在勞動分工中的位置不
注：本文“優秀的logo設計”配圖為本公司設計作品
